展廳設(shè)計(jì)的審美價(jià)值應(yīng)存在于設(shè)計(jì)造物的最終結(jié)果之中，即使用與被使用的主客體之間功能關(guān)系形成之時(shí)。如自行車設(shè)計(jì)創(chuàng)造，若過度施以審美造型的個(gè)性化而忽略其屬性的本質(zhì)，因而會(huì)造成設(shè)計(jì)客體的非善意結(jié)果。在倫理學(xué)概念下的審美價(jià)值應(yīng)是客體的審美特性與主體的需求欲望、所及目標(biāo)的協(xié)調(diào)一致，達(dá)到設(shè)計(jì)的“正當(dāng)”與“善意”，即達(dá)到其審美價(jià)值功效。

 

　　“人文精神”涵蓋了人類對(duì)于道德觀念、精神境界、精神修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)、信仰信念的理想境界追求，即人類意識(shí)和精神修養(yǎng)的內(nèi)涵，包括人類文明基本成果、人類共處的道德觀和價(jià)值觀、共同的行為規(guī)范等內(nèi)容。目的是使人類在滿足自己的需求時(shí)，同自然環(huán)境和諧相處，平等權(quán)利、平等發(fā)展、保持可持續(xù)性平衡發(fā)展。包含了精神境界、精神修養(yǎng)、理想人格、信仰信念等內(nèi)容。

 

　　以仁、德、善作為詮釋展廳設(shè)計(jì)自身的價(jià)值，讓人類富有尊嚴(yán)，自信地去追求幸福。為此，展廳設(shè)計(jì)創(chuàng)造服務(wù)于人類生存行為的產(chǎn)品與環(huán)境，要“至善至美”的彰顯人文精神內(nèi)涵，更要崇尚古人不朽的訓(xùn)言：實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀的設(shè)計(jì)原則。

 

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