1、在直接教育中，由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)不同，就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的差異。講解的首要功能就是運(yùn)用唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)去揭示文物標(biāo)本的豐富內(nèi)涵及其價(jià)值，用引導(dǎo)教育的方式對(duì)觀眾進(jìn)行正確的文物史觀、自然史觀的教育、影響并糾正觀眾中不正確的觀念。

 

　　2、博物館設(shè)計(jì)觀眾在“看”文物標(biāo)本中“聽”講解，視聽緊密結(jié)合，加深記憶，加強(qiáng)理解，增長(zhǎng)知識(shí)，開拓視野，對(duì)文物標(biāo)本由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從文物的直觀性、知識(shí)性、形象性、藝術(shù)性、趣味性當(dāng)中獲及歷史的反思與教益，激發(fā)投身于社會(huì)主義事業(yè)的積極性，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

 

　　3、當(dāng)講解審美引導(dǎo)的進(jìn)程與觀眾審美接受發(fā)生通感和共振時(shí)，審美愉悅的回味，這時(shí)，講解的審美引導(dǎo)功能必須符合美學(xué)的原理，而不是信口開河或嘩眾取寵，它與講解的教育功能知識(shí)傳播功能一樣，都是社會(huì)教育的一個(gè)組成部分，只是形式與方法不同而已。審美引導(dǎo)功能。博物館講解的審美引導(dǎo)功能就是引導(dǎo)觀眾認(rèn)識(shí)文物標(biāo)本的審美價(jià)值，從中得到精神陶冶美的享受。審美價(jià)值表現(xiàn)為人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)和創(chuàng)造活動(dòng)中的精神因素，是人類的高度智慧與某程度上的非功非利性動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)。

 

　　以上就是由眾創(chuàng)國(guó)際展館設(shè)計(jì)公司給大家整理的文章內(nèi)容，想了解更多關(guān)于展廳設(shè)計(jì)、規(guī)劃館設(shè)計(jì)的相關(guān)資訊，請(qǐng)登入我們的官網(wǎng)。