在展廳設(shè)計(jì)上我們有著豐富的經(jīng)歷,為多家企業(yè)設(shè)計(jì)展廳,我們擁有一支專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),技術(shù)精湛,創(chuàng)意新穎。
展廳設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值是展廳設(shè)計(jì)造物的基本價(jià)值,也是首要的價(jià)值。在展廳設(shè)計(jì)造物的各環(huán)節(jié)中必須達(dá)到其功能屬性的目標(biāo)以及不遺余力地去刻意表達(dá)“善意”于其中,以此滿足人的活動(dòng)行為的需求和欲望。“床”是為人睡眠所用,它的尺度、造型、材料及所置環(huán)境須確保滿足睡眠的條件,在展廳設(shè)計(jì)預(yù)設(shè)中要以最“善意”的態(tài)度合理使用展廳設(shè)計(jì)要素表現(xiàn)出充滿善意的實(shí)用價(jià)值。
反之,若所造之物充斥著欺騙或過(guò)度的奢侈,那么此設(shè)計(jì)行為則悖于價(jià)值的“善意”而是不道德的“惡行”。我們常講“展廳設(shè)計(jì)要以人為本”綜合理解其意,即在展廳設(shè)計(jì)預(yù)設(shè)全過(guò)程中應(yīng)體現(xiàn)“人文關(guān)懷”寓意,以及施以物化的充滿道德屬性的善意表達(dá)內(nèi)含?! ≌箯d設(shè)計(jì)的審美價(jià)值即藝術(shù)價(jià)值。設(shè)計(jì)所造之物的審美特性是由設(shè)計(jì)創(chuàng)造的,美是可視的、可觸的,美與審美對(duì)物而言可分為形態(tài)(造型)之美、結(jié)構(gòu)之美、工藝之美和材料之美。設(shè)計(jì)的審美價(jià)值應(yīng)存在于設(shè)計(jì)造物的最終結(jié)果之中,即使用與被使用的主客體之間功能關(guān)系形成之時(shí)。如自行車設(shè)計(jì)創(chuàng)造,若過(guò)度施以審美造型的個(gè)性化而忽略其屬性的本質(zhì),因而會(huì)造成設(shè)計(jì)客體的非善意結(jié)果。在倫理學(xué)概念下的審美價(jià)值應(yīng)是客體的審美特性與主體的需求欲望、所及目標(biāo)的協(xié)調(diào)一致,達(dá)到設(shè)計(jì)的“正當(dāng)”與“善意”,即達(dá)到其審美價(jià)值功效。
“人文精神”涵蓋了人類對(duì)于道德觀念、精神境界、精神修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)、信仰信念的理想境界追求,即人類意識(shí)和精神修養(yǎng)的內(nèi)涵,包括人類文明基本成果、人類共處的道德觀和價(jià)值觀、共同的行為規(guī)范等內(nèi)容。目的是使人類在滿足自己的需求時(shí),同自然環(huán)境和諧相處,平等權(quán)利、平等發(fā)展、保持可持續(xù)性平衡發(fā)展。包含了精神境界、精神修養(yǎng)、理想人格、信仰信念等內(nèi)容??梢哉f(shuō),人文精神的實(shí)質(zhì)就是形成人類生存與發(fā)展的道德與文明觀念。
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